Catolicos ¿seres inferiores?

ADORACIÓN DE IMÁGENES. Ver APOSTASIA, DIEZ MANDAMIENTOS, DIOSES FALSOS, IDOLATRÍA. De acuerdo con su propia declaración, los católicos adoran imágenes no solo dioses falsos o un concepto de la deidad que es falso sino que abiertamente han declarado claramente que adoran las imágenes de los así llamados santos que están en todas partes, en sus catedrales y en otros edificios. En su propia enciclopedia hacen una lista cuidadosa de su creencia de que hay dos tipos de adoración, la adoración suprema reservada a la Deidad solamente y una menor para las imágenes de sus santos y símbolos tales como la cruz. "Se debe decir algo respecto a los principios católicos de adoración de imágenes santas", dice la Enciclopedia Católica bajo el subtítulo de Principios para la Adoración de Imágenes. "La adoración no implica de ninguna manera la adoración suprema que se debe solamente a Dios." Entonces se considera el mandamiento "No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra: No te inclinarás a ellas, ni las honrarás" (Exo. 20:4-5), y se explica que esta parte de los Diez Mandamientos ha sido abolida: Dicen que no es parte de la ley natural, y ya no se guarda, al igual que la ley de Moisés. La razón que dan es que nadie puede "probar la maldad inherente en hacer la imagen de alguna cosa." Resumen su análisis en los siguientes cuatro principios: 1. "Se prohibe dar honra divina o adorar a ángeles y santos, pues esto es para Dios solamente." 2. "Debemos dar a los ángeles y santos una honra o adoración inferior, pues se lo debemos como siervos y amigos especiales de Dios." 3. "Deberemos dar a las reliquias, crucifijos y cuadros, cierto honor pues se relacionan con Cristo y sus Santos y son en memoria de ellos." 4. "No oramos a las reliquias e imágenes, pues no pueden vernos, oírnos ni ayudarnos." A pesar de su aseveración formal de que la adoración de imágenes no deben incluir el ofrecimiento de oraciones, es bien sabido que en la práctica grandes multitudes de cató- licos han rezado a la imagen y lo continúan haciendo. Aún la Enciclopedia Católica admite: "La costumbre por medio de la cual muestra nuestro respeto y honra de adoración" a las santas imágenes naturalmente varía en los diferentes países y en los tiempos diferentes. La autoridad de la Iglesia ha intervenido solamente para evitar una vuelta irregular a la Iconoclasia, por lo general para prohibir excesos de tales muestras de reverencia que serían mal interpretadas y producirían escándalos." En otras palabras, cuando el nivel de inteligencia de las personas de una nación hacía que se rebelaran ante lo absurdo y pagano de orar a una imagen, la jerarquía católica ha prohibido el exceso, que consistía en orar a una imagen. Se entiende por supuesto, que las oraciones católicas se dirigen al santo ante cuya imagen se arrodilla el devoto, con la esperanza de que éste interceda ante María y ante el Señor. (Catholic Encyclopedia, vol. 7, pág. 670-672.)

¿Según estos parrafos, de doctrina mormona, los catolicos son seres de inferior inteligencia?

Si buscas más eres un adultero

BUSCAR SEÑALES. Ver ADULTERIO, APOSTASIA, DIABLO, SEÑALES, SEÑALES DE LOS TIEMPOS. Siendo que las señales -milagros, dones del espíritu siempre siguen a la creencia en el evangelio verdadero, es inevitable que los incrédulos que están en abierta rebelión contra la verdad (estando como están, sujetos a la dirección e inspiración de Satanás) traten de desacreditar la obra del Señor tentando a sus ministros con el desafío: Muéstranos una señal. Se mofaron de esta forma del Señor mismo. (Juan 2:18; 6:30.) Actualmente el buscar seriales es pasatiempo favorito de personas de disposición malvada - es evidencia de gran iniquidad de su parte. "La generación mala y adúltera demanda señal," dijo el Maestro. (Mat. 12:39; 16:4; Mar. 8:12; Lucas 11:29.) Y tenemos el siguiente relato hecho por el Profeta de una de sus experiencias: "Mientras predicaba en Filadelfia, me interrumpió un cuáquero para demandar una señal. Le mandé que guardara silencio. Después del sermón, de nuevo pidió una señal. Dije a la congregación que aquel hombre era adúltero; que la generación mala y adúltera demanda señal, y que el Señor me había dicho en una revelación que cualquier hombre que pidiese una señal era adúltero. "Es cierto, declaró uno, porque yo lo sorprendí en el hecho." Esto mismo lo confesó más tarde el hombre cuando fue bautizado." (Enseñanzas zas, pág. 341.) Sherem (Jac.7) y Korihor (Alma 30) son una ilustración clásica de las actividades y destino de los que buscan señales. A veces aún entre los santos hay algunos que buscan señales. A ellos el Señor les dice: "Y aquel que buscare señales verá señales, mas no para salvación. En verdad os digo que hay entre vosotros quienes buscan señales, y los ha habido aún desde el principio; pero he aquí, la fe no viene por las señales, mas las señales siguen a los que creen." En cuanto a los que no tienen fe el Señor "No muestra señales, sino en ira para su condenación." (D. YC. 63:7-11; Alma 32:1718.) El buscar los dones del Espíritu a través de la fe, humildad y devoción a la justicia, no debe ser confundido con la búsqueda de señales. Se manda a los santos: "Procurad pues los dones mejores." (1 Cor. 12:31.) Pero implícita en esta declaración está el hecho de que los que sigan esta exhortación, lo harán en la manera en que lo ha ordenado el Señor. Por ejemplo, el don del testimonio se obtiene a través del deseo, estudio, oración y práctica. Realmente, cuando una persona vive la ley está capacitada para recibir el don, el cual se le otorga libremente por fe más que por vista; el conocimiento del bien y del mal vendrían a él por experiencia, y siendo mortal, ahora podría tener hijos, dando así cuerpos mortales a las huestes de la preexistencia. ("Adán cayó para que los hombres existiesen." (2 Ne. 2:19-25; Moisés 5:11; 6:45-4; Doctrina cae Salvación, vol 1, pág. 102-11l.)

Tienes que creer. Si pides algo extra, más seras tachado de adultero. Cuidado que cosas preguntas dentro de la secta mormona.

Racismo o verdad

Más perlas de este libro "Doctrina Mormona" 

CAM. Ver CAÍN, NEGROS, PREEXISTENCIA, SACERDOCIO. A través de Caín (nombre que significa negro) "se conservó la sangre de los cananeos en el diluvio pues estaba casado con Egiptus, que descendía de Caín. (Abra. 1:20-27.). Cam había sido maldecido, aparentemente por haberse casado con una mujer del linaje prohibido y los efectos de esa maldición pasaron a su hijo Canaán. (Gen 9:25.) Entre los descendientes de Cam están los negros, quienes no podían tener el sacerdocio hasta junio de 1978 en que se les otorgó.

Cain era hijo de Adan y Eva, los dos eran blancos. Mucho antes del año 6000 AC existían los negros en Africa. ¿Una iglesia racista hasta 1978?

El libro de Abraham ¿Un escrito de mano de Abraham?

Texto escogido de Doctrina mormona, pagina 566.

b. Libro de Abraham - Esta obra fue traducida por el Profeta de un registro en papiro encontrado en una catacumba de Egipto, registro preservado por el Señor para que saliera a la luz en esta época de la restauración. (Milton R. Hunte, Comentarios Sobre La Perla de Gran Precio, pág. 635.) Abraham fue el autor original y los relatos del registro contienen información invalorable sobre el evangelio, preexistencia, la naturaleza de la Deidad, la creación y sacerdocio; información que de otra manera no tendríamos pues no existe en ninguna otra revelación existente.


¿Como puede un papiro datado en el siglo uno estar escrito por Abraham. personaje que data del siglo 25 antes de Cristo?
Una diferencia de 2600 años ¿Tanto vivio Abraham?

ADAN ¿Norteamericano?

Este texto está sacado del libro doctrina mormona.
Usado por muchos apostoles para enseñar la doctrina verdadera de Cristos-
Pero veamos algunos fallos extremadamente grandes dictados en este libro.
ADAN-ONDI-AHMAN.
Ver ADÁN AHMAN, JARDÍN DE EDÉN, MILENIO, SEGUNDA VENIDA DE CRISTO, SEÑALES DE LOS TIEMPOS. Adán fue el primero de todos los hombres; Ahman uno de los nombres por el cual Adán conocía a Dios. A Adán-Ondi-Ahman un nombre trasladado del lenguaje puro de Adán al inglés, no le ha sido dado una traducción literal revelada. Lo más próximo que podemos determinar -y este enfoque viene desde los primeros hermanos que se asociaron con el Profeta José Smith, que tu¿, el primero en usar el nombre en esta dispensación - es que Adán-Ondi-Ahman significa el lugar o tierra de Dios donde moró Adán.
Aparentemente el área incluida era vasta; por lo menos las revelaciones hablan de la tierra, el valle ti las n montañas de Adán-Ondi-Ahman. Ellas dicen que Cristo mismo ha "establecido los cimientos de Adán-Ondi-Ahman(D.& C. 78:15-16), en el que está incluido el lugar conocido ahora como Spring Hill, Condado de Daviess, Missouri. (D.& C.116.)
Far West, Missouri, parece estar incluida en la tierra de Adán-Ondi-Ahman. El 17 de abril de 1838, el Señor encomendó a sus santos reunirse en Far West, cuyo lugar El dijo, era tierra santa; y allí ellos iban a edificar una ciudad. (D.& C. 115.)
El 8 de julio de ese año, William Marks y Newel K. Withney no habían dejado sus negocios en Kirtland, Ohio, y no se habían reunido con los santos en Sión. Reprendiéndolos el Señor dijo esto "¿No hay suficiente lugar en las montañas de Adán- Ondi-Ahman, y en los llanos de Olaha Shinehah, o la tierra donde moró Adán, para que tengáis que codiciar lo que no es más que una gota, y despreciar las cosas más importantes? Subid acá, pues, a la tierra de mi pueblo, si, a Sión"
A William Marks le fue dicho que "presida él en medio de mi pueblo en la ciudad de Far West", y a Newel K. Withney le tu¿, dicho: "venga a la tierra de Adán-Ondi-Ahman y sea un obispo para mi pueblo."(D.& 117.)
Los primeros hermanos de esta dispensación enseñaron que el Jardín del Edén estaba ubicado en lo que es conocido por nosotros como la tierra de Sión, un área donde el condado de Jackson, Missouri es el lugar central.
En nuestro conocido himno que comienza "Gloriosas cosas son cantadas de Sión, la ciudad de Enoc, vista de antiguo", encontramos a Williams W. Phelps conservando la doctrina de que "En Adán-Ondi-Ahman Sión se levantó donde el Edén estaba." Y en otro himno, escrito por el mismo autor en los días del Profeta José Smith, encontramos estas expresiones:
Esta tierra tuya, una vez un vergel con sus correspondientes glorias y los hombre
vivieron un santo linaje y adoraron a Jesús cara a cara en Adán-Ondi-Ahman.
Leemos que Enoc caminó junto a Dios por sobre el poder de Mammón, Mientras Sión se extendió más y más allá y ángeles y santos cantaron en alta voz en Adán-Ondi-Ahman.
Su tierra era buena y grandemente bendecida más aún que la vieja Israel de Canaán, su fama era conocida del este al oeste Su paz era grande y puro el descanso de Adán- Ondi-Ahman.
Hosanna a los días venideros de la segunda venida del Salvador cuando toda la tierra en glorioso florecer ofrezca a los santos un santo hogar, como Adán-Ondi-Ahman.
Una de las más grandes concentraciones espirituales de todos los tiempos tuvo lugar en el valle de Adán-Ondi-Ahman alrededor de cinco mil años atrás, y otra concentración - de mayor importancia relativa al destino de la tierra - tendrá pronto lugar en este mismo sitio.
Nuestras revelaciones expresan: "Tres años antes de su muerte, Adán llamó a Set, Enós, Cainán, Mahalaleel, Jared, Enoc y Matusalén todos ellos sumos sacerdotes, junto con el resto de los de su posteridad que eran justos, al valle de Adán-Ondi-Ahman, y allí les impuso su última bendición.
"Y el Señor se les apareció, y se levantaron y bendijeron a Adán y lo llamaron Miguel, el príncipe, el arcángel. Y el Señor suministró consuelo a Adán y le dijo: Te he puesto para
estar a la cabeza; multitud de naciones saldrán de ti y tú les serás por príncipe para siempre. Y Adán se puso de pie en medio de la congregación, y a pesar de que lo agobiaba el peso de sus años, lleno del Espíritu Santo, predijo todo cuanto habría de sobrevenir a su posteridad hasta la última generación. (D.& C. 107: 53 - 56.)
En esta gran congregación Adán ofreció sacrificios en un altar construido para ese propósito. Restos de ese genuino altar permanecieron en el sitio a través de los tiempos. El 19 de mayo de 1838, José Smith y un número de sus asociados estuvieron ante el recordatorio de la pila de piedras en un lugar llamado Spring Hill. Condado de Davies, Missouri.
Allí el Profeta les enseñó que Adán visitaría nuevamente el valle de Adán-Ondi-Ahman celebrando un gran concilio como preludio al grande y terrible día del Señor. (Mediation and Atonement, pág. 69-70) En esta reunión todos aquellos que han poseído llaves de autoridad darán cuenta de su mayordomía a Adán. Cristo entonces vendrá, recibirá las llaves de vuelta y tomará así uno de los pasos finales preparatorios a su reinado personal en la tierra (Dan. 7: 9; Enseñanzas, pág. 183.)

¿Quien puede creer que Adan nació en EEUU?

Las trampas de la ciencia

Otra mentira es la decir hace solo 50 años esto:

CIENCIA Y RELIGIÓN.
Ver EVANGELIO, RELIGIÓN, SEÑALES DE LOS TIEMPOS, TEOLOGÍA, VERDAD. ¿Hay conflicto entre la ciencia y la religión? La respuesta a este interrogante depende enteramente de lo que se quiere significar y se acepta como ciencia y como religión.
Es común decir que este conflicto no existe, es decir entre la verdadera ciencia y la verdadera religión -pues ninguna verdad está en conflicto con otra, no importa en qué categoría o nivel se coloca la verdad para el estudio. Pero hay ciertamente conflicto entre la ciencia y la religión si por ciencia se entiende (por ejemplo) las imaginaciones teóricas y postulados de algunos evolucionistas orgánicos, o si por religión se toman credos falsos y
dogmas de mundos paganos y sectarios. "Los argumentos de la falsamente ciencia" estaban haciendo que la gente errase 'respecto de la fe1 ya en los días de Pablo (1 Tim. 6:20-21). Por supuesto que no hay conflicto entre la religión revelada tal como ha sido restaurada en nuestros días y las realidades científicas que han sido establecidas como verdad fundamental. Las trampas mentales en las cuales se debaten los estudiantes resultan de la aceptación de teorías científicas no probadas como si fueran hechos fundamentales, lo que llora al estudiantes a tener que negar verdades conflictivas de la religión revelada. Si por ejemplo, un estudiante acepta la falsa teoría de que la muerte ha estado presente sobre la tierra por cientos de miles o millones de años, deberá rechazar la verdad revelada que dice que no había muerte para los hombres, ni para los animales, ni plantas ni ninguna forma de vida hasta hace unos 6.000 años atrás, en que cayó Adán. A decir verdad, desde una perspectiva eterna, la verdadera ciencia es parte del evangelio mismo; en su más amplio significado el evangelio abraza a la verdad. Cuando todas las bendiciones del milenio se derramen sobre la tierra y sus habitantes, la pseudo -religión serán hechas a un lado, y todos los supuestos conflictos entre la ciencia y la religión se desvanecerán.



Actualmente se dice que son 6 periodos.
¿Antes hablaban los profetas o solo hombres que engañaban a la gente diciendo que lo eran?

EVA La primera mortal

EVA
Ver ADÁN, FRUTO PROHIBIDO, MUJER. Tenemos un conocimiento limitado sobre Eva (la esposa de Adán) y de sus logros en la preexistencia y en la mortalidad. Sin duda era semejante a su poderoso esposo Adán en inteligencia y rectitud tanto en su primer como segundo estado de existencia. Fue puesta sobre la tierra de la misma manera que Adán, y el relato mosaico de su creación de una costilla de Adán es meramente figurativo. (Moisés 2:2025.) Eva fue la primera mujer; fue la madre de toda la raza humana, su nombre significa "madre de todos los vivientes." (Moisés 4:26; 1 Ne. 5:11.) Estrictamente hablando, ella fue la primera que participó del fruto prohibido, lo que resultó en el cambio físico de un estado inmortal a uno de mortalidad. Luego Adán participó para cumplir con el mandamiento de multiplicarse y henchir la tierra con posteridad. "Y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión." (1 Tim. 2:14.) Antes de la caída Eva fue sellada a Adán en el nuevo y sempiterno convenio del matrimonio, ceremonia efectuada por el Señor antes de que entrara la muerte al mundo y por lo tanto estaba destinado a durar eternamente. (Moisés 3:20-25.) Después de la caída el Señor le dijo: "Multiplicaré en gran manera tus dolores en tus preñeces. Con dolor darás a luz tus hijos, y tu voluntad será sujeta a tu marido, y él se enseñoreará de ti." (Moisés 4:22.) ">Uno de los más perfectos resúmenes del plan de salvación fue dado por boca de Eva: "De no haber sido por nuestra transgresión;" dijo, "nunca hubiéramos tenido posteridad, ni hubiéramos conocido jamás el bien y el mal, ni el gozo de nuestra redención, ni la vida eterna que Dios concede a todos los que son obedientes." (Moisés 5:11.) Realmente Eva es copartícipe con Adán en todo su ministerio y heredará juntamente con él todas las bendiciones que pertenecen a su alto estado de exaltación.
EVA El primer ser viviente mortal. Antes incluso que cualquier dinosaurio. Y eso fue en el año 6000 antes de Cristo. Algo falla.
Y está dicho por un ¿profeta de DIOS?

¿Existe Dios?

Existe Dios o es el fruto de una invención necesaria para que algunos hombres puedan controlar a otros hombres.

Mormones o masones

He aqui un link donde se explica un poco la relación entre el mormonismo y la masoneria.


http://adaro.blogspot.es/1234371960/

La piedra ¿satanica?

Revelació de el "profeta"en D y C 28
11 Y además, irás a tu hermano, Hiram Page, entre tu y él a solas, y le dira ́s que las cosas que él ha escrito mediante esa piedra no son mías, y que Satanás lo engaña ;

Leemos en la biblia Deuteronomio 18:
10 No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien practique cadivinación, ni agorero, ni sortílegio, ni hechicero,
11 ni encantador, ni quien pregunte a espíritus, ni mago ni quien consulte a los muertos.
12 Porque es abominable a Jehová cualquiera que hace estas cosas, y por estas abominaciones Jehová tu Dios las expulsa de delante de ti.

Si era una cosa satanica para Hiram Page y para todo el reswto de los humanso ¿Porque no lo era para Jose Smith?

Mentiras

Unos años antes de su poligamia esta es una revelación declarada por José Smith como proveniente de Dios.

 

Doctrinas y Convenios 42:

22 Amarás a tu esposa con todo tu corazón, y te  allegarás a ella y a ninguna otra.
23 Y el que mirare a una mujer para acodiciarla negara  la fe, y no tendra  el Espıritu; y si no se arrepiente, será expulsado.
24 No cometeras adulterio; y el que cometa adulterio y no se arrepienta, será expulsado.

Quien miente ¿Dios o Jose Smith?

Esto es lo que se dice en Doctrinas y Convenios 132

41 Y en vista de que has preguntado concerniente al adulterio, de cierto, de cierto te digo, que si un hombre recibe a una mujer en el nuevo y sempiterno convenio, y si ella se junta con otro hombre, y no se lo he señalado  por el ungimiento santo, ella ha cometido adulterio y será destruida.

42 Si no ha entrado en el nuevo y sempiterno convenio, y se une a otro hombre, ha cometido adulterio.

43 Y si su marido se une a otra mujer, y el se hallaba bajo voto  el ha violado su voto y cometido adulterio. 


Jose Smith y Brigham Young se casaron con mujeres que ya estaban casadas. Puedes ver la lista en entradas anteriores. Por lo tanto bajo este mandamiento los dos "profetas" son adulteros. 

¿Que casualidad?

Una iglesia que predica la paz y la no violencia y entre sus filas tienen personajes como estos.

http://es.wikipedia.org/wiki/John_Moses_Browning  

http://www.mittromney.com/es/issues/el-derecho-de-portar-armas  

Es evidente que muchos miembros de la iglesia tienen negocios que van en contra de lo que predican. Y el diezmo de estos, sino más, va a caer en , manos de los lideres mormones.

Una lista de empresas de mormones vendiendo armas.

Bullberry Barrel Works LTD Hurricane, UT

2430 W 350 N
Hurricane UT 84737-2045

(435) 635-9866

• AAA Trading & Pawn
  402 W Center St
  Provo UT 84601-4322
  
• 
  
  Action Target
  PO Box 636
  Provo UT 84606-5563
  
•  
  
  Carter Gunsmithing Svc LC
  15 E 100 N
  Payson UT 84651-2228
  
•  
  
  North American Arms Inc
  2150 S 950 E
  Provo UT 84606-6285
  
• 
  
  Range Masters Of Utah
  712 W 1300 N
  Springville UT 84663-4955

  
  

  EDM Arms

  2410 W 350 N
  Hurricane UT 84737-2045

   

  • Gold-N-Pawn

    5466 Zions Cir
    Salt Lake City UT 84118-1720
    

  •  

    Nightowls Gunsmithing

    2298 Zions Dr
    Salt Lake City UT 84118-1722
    

  •  

    Patriot Arms & Gun Repair

    8145 Redwood Rd
    West Jordan UT 84088-9477
    

  •  

    Precision Gunsmithing Inc

    6834 S 1480 W
    West Jordan UT 84084-2517
    

  •  

    Sportsmans FAST Cash

    7106 Redwood Rd
    West Jordan UT 84084-3423
    

  
  

Una empresa verdadera de dios

Si la verdad debe llegar a todo el mundo y Dios esta a la cabeza de esta iglesia
¿Porque se meten en negocios?
Estas son algunas de las empresas donde los mormones tienen puesto sus negocios.

Black & Decker
Sky West
La Quinta
Hoteles Franklin-Covey
American Express
Iomega (discos duros externos y demás)
Hunstsman Chemical
Oakley (gafas de sol) priceline.com
Albertsons
Nu Skin
Marriot Hotels
Jet Blue Aerolineas
Novell Bain Capital
Dell Computers

Tambien tienen inversiones en "otros negocios".

Eston son los negocios de masones y no los negocios de Dios

Doctrinas sin logica

Algunas doctrinas mormonas son absolutamente ilógicas. Como por ejemplo:

Antes de ser creados como espíritus, existíamos como inteligencias. Y según progresaban esas inteligencias, llegaban a tener un espíritu de hombre, león ,  árbol, hormiga,  etc.


Si eso es así, entonces en algún momento empezamos de cero y fuimos progresando hasta alcanzar cada uno el estado actual. Pero en alguna ocasión los hombres tuvieron que pasar por un momento donde su progreso era al nivel de una hormiga y siguieron progresando.
¿entonces porque Dios evita el progreso de un árbol hasta alcanzar la inteligencia de un hombre?
Porque si eres árbol resucitaras para siempre como árbol. 
Que Dios más injusto que decidió que algunas inteligencias "mosquitos" ya no le iba a dar más oportunidades de progreso y las marco como mosquitos para toda la eternidad.

El libro de abraham un invento de José Smith

El libro de abraham, un invento de José Smith, expuesto a la verdad.
Nada de lo que creen los mormones, sobre este libro, es cierto.
Un engaño tan real como la vida.

Jose Smith ¿satanista? 2

El Pentagrama

El Pentagrama representa a Venus = Lucifer (angel de luz, estrella de la mañana) Nombres intercambiables. De hecho, en Alemania aún se le llama a esta estrella "Satansstern", y en general en Europa se le llama de ese modo. Las 5 puntas tienen que ver con el paso astronómico del planeta Venus, el cual tiene cinco conjunciones (con la tierra y el sol) ésto ocurre cada 8 años formando un perfecto pentagrama. y también con los cinco propósitos de Satanás que se pueden encontrar en Isaías 14:13-14

Se le llama estrella de la mañana ó dios de la guerra. En bajos niveles de brujería se le utiliza para obtener poder de los demonios y realizar maldiciones, y en magia de alto nivel este símbolo se utiliza para el vertimiento de la sangre humana en la adoración de Lucifer (guerra y rituales).

"Te guie y guarde nuestra gloriosa bandera y su estrella de la suerte en donde quiera que te encuentres" -postal norteamericana de 1920; Venus' pentagrama, Swastika (dios sol); punto en un círculo (dios sol, Lucifer); colores masónicos y bandera (48 pentagramas).

Es sabido que los bancos de los Illuminati constantemente organizan, planifican y entregan fondos económicos a las guerras. También es el motivo por el cual la bandera Suiza podría ser interpretada no sólo como el simbolo oficial de la insignia del Vaticano, sino por la sangre derramada por 700 años, ya que Suiza ha sido el centro de la financiación de la guerra desde la época de los Templarios. Ése es el motivo por el cual esta estrella es usada por casi todas las maquinas de muerte y guerra del mundo.

Los bancos que proveen del dinero, el cual es utilizado en las guerras para obtener luego conspicuas ganancias (sin los cuales ninguna gran guerra hubiese sido posible en los ultimos 200 años), han sido producidas por hombres quienes estaban involucrados en lo más profundo del ocultismo y la masonería.

En casos de sacrificios humanos a Lucifer, el pentagrama es usualmente un circulo, como el de las insignias de antiguos jets norteamericanos, o en la bandera de Corea del Norte. Rusia Comunista pintó un pentagrama rojo en todo, y los Chinos comunistas tienen cinco de ellas (pentagramas) en su bandera. Por su parte la Union Europea insertó doce (12) estrellas o pentagramas, que según la explicación oficial significan "doce meses de año", "doce horas", etc.

Cuando el gobierno Federal de los Estados Unidos conquistó america cristiana en 1776, los conquistadores Masones eligieron dos de estas llaves que abren puertas o que conectan con el mundo ocultista: 13 pentagramas, y colores masónicos como el rojo, el blanco y el azul (Francia, Inglaterra, Rusia, Corea, Chile, USA, Australia, entre otros países utilizan estos colores en sus banderas nacionales.)

Cuando el pentagrama no esta en un círculo, representa a Venus, "the Morning Star", la estrella de la mañana, Reina del Cielo, lujuria, brujería, intriga, fascinacion, y magia.

Los cabalistas fundaron en Hollywood, en Los Angeles, que por cierto significa “Hail Mary” (salve María) lo cual es parte del ritual católico llamado Rosario.

No es sorprendente, que, esta Venus, o Reina del Cielo (la virgen María, la antigua Asterot, Astarté o Astarot de los babilónicos, la imagen de la estatua de la libertad de los masones o Isis en Nueva York),premia a sus mejores "brujos" o hechiceros con una estrella en el Bulevard de la Fama de Hollywood.

Cualquiera por su aporte o servicio a la hechicería posee el honor y obtiene su "estrella de la fama" porque ha rendido algún servicio a la causa de Venus, (Isis, Ishtar, o Lucifer), la Reina del cielo.

Billy Graham, un pastor que erroneamente se le conoce como uno de los más grandes evangelistas ampliamente conocido a través de la televisión le fue concedida en el número 6901 del Blvd de Hollywood. (cabe destacar que este "pastor" o Evangélico tenia lazos con el vaticano y era en cierta forma el eslabón entre el gobierno de Reagan y el vaticano, jugando un segundo rol, casi desconocido y que se ha ido ventilando a medida que pasa el tiempo)

El "satan-sstern" (la estrella de la mañana, o la estrella del diablo) de la Alemania pagana ha llegado a ser el "símbolo de la navidad", una pagana celebración que no aparece como festividad cristiana en la biblia, pero que sin embargo muchas denominaciones cristianas han absorbido inocentemente.

Dios prohibe cualquier clase de idolatria. El cortar y decorar árboles de navidad o de instalar pesebres es una forma de idolatría.

Todo verdadero brujo sabe que: Navidad es Saturnalia, una antiquisimo festival de sacrificio humano que celebra el nacimiento del "dios sol".

Más facil que estudiar la historia del paganismo, es simple preguntar a Dios qué le pertenece a Él y qué es lo que Él prohibe.

¿Sabia usted que cada día festivo reconocido por el gobierno de en los Estados Unidos fue re-instituido en base a los festivos europeos, los cuales las primeras colonias americanas habían prohibido por más de 300 años?

La regla es la siguiente, donde haya un pentagrama, ése es el limite del cristianismo.

Simbolo del dios sol (3 mil años más antiguo que el uso moderno que le dio Budah y Hitler (¿sangre y sacrificio?)

Un buen ejemplo de esto es George Washington, según sus biografos, en su adolescencia escribía a Jesús y más tarde como presidente de los Estados Unidos, jamás volvió a mencionarlo ni siquiera en su lecho de muerte. El contraste fue "inexplicable", hasta que te das cuenta y ves su conexion con simbolos Espiscopales y Masónicos... Encontrar un retrato de George Washington en internet es muy fácil, basta fijarse en su vestimenta en la cual aparece con un mandíl masónico ...

No se puede servir a dos señores que estan en oposición, portar un pentagrama, aún cuando sea inocentemente abre el camino a la miseria espiritual.

Fijate que casi nadie en la tierra, concientemente, rinde culto o adoración a Lucifer. Eso se debe a que los seres humanos lo hacen inconcientemente, muchos ni se cuestionan porqué reciben una hostia ni su significado.

Muchos padres inocentemente llevan a sus bebés para ser "bautizados" por "tradición" y cuelgan todo tipo de "santos " en sus casas, o rinden "veneración" a cuanta "virgen" le pongan en el altar. Todos esto prohibido explicitamente en la biblia cristiana por tratarse de prácticas demoniacas.

Israel es un buen ejemplo: Muchos reyes antiguos fueron Buenos Reyes, pero Israel se mantuvo bajo maldición porque “no echaron abajo los lugares altos” aun cuando dichos lugares altos no fueron vueltos a usar... pero fueron tolerados, o puestos a la vista. (Lugares altos = objetos de culto que se adoraba en altares) Israel fue esparcido y hecho esclavo debido a su desobediencia al adoptar cultos paganos. Luego Dios mismo lo volvió a juntar en el actual Israel cumpliendo la profecía que Él reuniría a Su pueblo nuevamente.

Salomón adoptaba cuanto dios pagano encontraba cada vez que se casaba. Llevaba las imágenes de ídolos de sus esposas a casa. Salomón probó que él no era amante de Dios debido a "su tolerancia" en lo que respecta a objetos e ídolos paganos.

Es un hecho que Hollywood trata de esconder el pentagrama, presentandolo como algo glamoroso en vez de algo que pertenece a prácticas ocultistas... Como un portal de brujería dice:, “el tejedor esta de pie detrás de las formas, y él teje silenciosamente...” Hoy en día estos símbolos o llaves estan tan "a la vista" que pasan desapercibidos.

He aquí algunos de esos símbolos en templos mormones.

A esto hay que añadir infinidad de símbolos que se han usado y que muestran un a tendencia satánica en esta iglesia. como por ejemplo:

-Piedras que traducen. Los mormones le llamas Urim y Tumin

-Contacto con los muertos en templos. Los mormones le llaman experiencia espiritual.

-Mormo es un dios satánico en el libro de los Ghouls. Ellos le llaman profeta del señor americano

-Los tres grados de gloria evocan a grados satánicos.

-Visiones constantes de seres "celestiales".

-Uso del miedo para sacarle dinero a la gente.

-Uso de simbolismos secretos en templos. Dios es un Dios claro no tiene secretos. 

-Clarividencia. Llamada por ellos revelación.


Cuidaos hermanos  mormones porque creéis que estáis haciendo  la obra de Dios y estáis sirviendo a Satanás.

Jose Smith ¿satanista?

He aquí un articulo sobre el satanismo que acerca mucho a los líderes mormones antiguos con el satanismo. 

 Lucifer

 Muchos desconocen qué o quién es Lucifer. Lucifer en su idioma y nombre original significa "Ángel de luz". Lucifer era el querubin más hermoso del cielo de Dios, quien más tarde fue echado fuera de la compañía de Dios por intentar ocupar su lugar y crear una especie de "golpe de estado celestial". Un tercio de los ángeles le siguió. Estos ángeles caídos son conocidos como Nephilim. Luego de desobedercer a Dios, éste querubin antes llamado Lucifer pasó a llamarse "Diablo" en griego o "Satanás" en hebreo cuyo significado es "Adversario", entre otros nombres como "Dragón", "Serpiente antigua", etc. Este querubin desvía a la humanidad hacia su fin a modo de "venganza" ante el Creador. Este adversario es llamado "El padre de la Mentira", "El Engañador". Muchos le temen al nombre "Satanas" o "Diablo", sin embargo Dios nos indica que solamente a Dios se le ha temer y no a Satanás, pues Dios esta por sobre todo ser creado por Él. Comenzaremos con dos de los más importantes símbolos cabalisticos o de brujería; El pentagrama y el hexagrama. Se trata del Talisman de Saturno (Saturno es otro nombre de Lucifer) Es utilizado para conjurar demonios y realizar encantamientos o hechizos. En algunas ceremonias se le incrusta en un círculo en cuyo centro se pone de pie el participante para "protegerse" supuestamente de otros espiritus malignos. Antes de continuar debemos de recalcar que estos simbolos no fueron diseñados por seres humanos, sino por los Nephilim, los ángeles caidos, y son utilizados para rituales prohibidos por Dios. Los conjuros y brujerias no funcionan sin ellos. Si no conoces a alguien que sepa de "magia de alto nivel" de modo que pueda explicar la utilidad de los mismos, basta con remontarse a tribus nativas indigenas, pues han sido utilizados por culturas diversas y distantes entre si, un ejemplo de ellas son los Egipcios y los Mayas, ambos dos extremos del mundo en distancia. Las personas que los portan o utilizan estan ya sea conciente o inconcientemente relacionados con cultos oscuros. Estos símbolos u objetos son utilizados como "llaves que abren puertas" a los demonios. Cada vez que portas estos simbolos u objetos estas de una manera u otra invitando a los demonios y atrayendo la desgracia y el dolor a tu vida. El portarlos como amuletos implica un "contrato" entre los demonios y tú de renegar de Dios y su cobijo. Debido al uso de éstos simbolos y muchos otros que no alcanzamos a mostrar por una cuestion de espacio, culturas completas han desaparecido de la faz de la tierra.



 Este es el talisman de Saturno que Jose Smith portaba cuando murió.

¿El plan de Salvación?

Jose Smith en dibujos animados

Creadores de dioses

El¿egipcio reformado?

Hemos visto que algunos comentarios dicen que el siguiente articulo (traducido) demuestra que existía el egipcio reformado o algo similar.Esta es la traducción del texto y juzgues por vosotros mismos..Tengo mi opinión sobre las evidencias del libro de mormón y este articulo me acerca mas a creer que los eruditos mormones cobran mucho dineroLos lectores de barras, ya están familiarizados con una reciente escuela de interpretación bíblica que niega toda historicidad a la del antiguo reino israelita de David y Solomon.1 Llamo a esto la escuela "revisionista". Otros han descrito estos académicos como "minimalistas bíblicos" 2 o incluso nihilistas "bíblicos".Jerusalén en el siglo X aC, cuando David y Salomón se supone que vivió, fue, según los revisionistas bíblicos, apenas un pueblo, por no hablar de una ciudad. Era, según ellos, aún a siglos de distancia de ser capaces de desafiar a cualquiera de las docenas de pequeños pueblos más poderosos autónomos de la región. De acuerdo a dos destacados miembros de esta escuela de pensamiento, de la Universidad de Copenhague, Niels Peter estudiosos Lemche y Thompson Thomas, "tomó [Jerusalén] por primera vez en la forma y adquirió el estatus de una ciudad, capaz de ser entendida como una capital del estado, en algún momento a mediados del siglo VII "3.La evidencia bíblica que contradice este punto de vista no sirve para nada, dicen, porque fue escrito cientos de años después de los acontecimientos que describe. La historia deuteronomista (Deuteronomio hasta Reyes) fue compuesta, según estos estudiosos, no antes del siglo V aC Las historias de David y Salomón fueron escritos por lo tanto cientos de años después de la muerte de los dos reyes-asumiendo que eran personas reales. Por lo tanto, se nos dice, no sólo las fuentes bíblicas y la evidencia arqueológica se puede utilizar para escribir una historia del antiguo Israel y, por desgracia, no hay suficiente material de este tipo para escribir esta historia.El argumento de los revisionistas bíblicos es, pues, esencialmente negativo: No podemos confiar en la Biblia. Y otra evidencia varía de escasa o inexistente. Especialmente en el caso de Jerusalén, la evidencia arqueológica, a pesar de la enorme cantidad de excavaciones en la ciudad, ha dado muy poco, en todo caso, desde el siglo X aCMi respuesta-La primera vez que se concentran en Jerusalén, aquí, es que ellos están equivocados acerca de la evidencia arqueológica. En la década de 1980 Yigal Shiloh encontró algunas paredes que se pueden fechar a este período.4 En la década de 1960 Kathleen Kenyon también expuso un fragmento de pared de la décima century.5 la famosa estructura escalonada-Stone también puede datar a este período6 Sin embargo, es cierto que del siglo X los restos de Jerusalén son pocos, y solo viene desde el sur cordillera del Monte del Templo conocido como la Ciudad de David, sin la cerámica de este período se ha encontrado en otras áreas excavadas de Jerusalén.A partir de esta conclusión de los revisionistas que en esta época Jerusalén era más bien una pequeña provincia town.7 La escasez de material desde el siglo X, sin embargo, puede explicarse por otros motivos. En primer lugar, el lugar más probable donde los monumentos e importantes edificios públicos de Jerusalén se encuentra se encuentra bajo el Monte del Templo, que por razones obvias no puede ser excavado. Por lo tanto, el área más importante para la investigación, y aquella a la que las historias bíblicas de David y Salomón se refieren principalmente, sigue siendo terra incognita.Pero incluso el área que es, al menos parcialmente, para la excavación-la cordillera conocida como la Ciudad de David, se resolvió de forma continua desde la décima a través de los siglos VI aC los primerosDestrucción dejar una marca distintiva en el registro arqueológico.No así la ocupación continua, que a menudo deja a sólo unos pocos restos de la actividad de la construcción anterior. Jerusalén fue construido en terrazas y la roca de fondo, cada nueva ciudad destruida lo que había debajo, robado y volver a utilizar las piedras de los edificios anteriores, y establecer los cimientos sobre la roca sólida. Así que no debemos esperar encontrar abundantes restos de los estratos anteriores. No es de extrañar que la ciudad destruida por los babilonios en el 586 aC es el nivel más conocida de la ciudad de la Edad de Hierro.Por estas razones, es peligroso sacar conclusiones negativas de la falta de evidencia arqueológica.Afortunadamente, en este caso tenemos una manera de probar si es legítimo para sacar conclusiones negativas basadas en la escasez de evidencias arqueológicas. Se trata de las famosas cartas de Amarna de la 14 ª siglo aC, descubiertas en Tell el-Amarna, en Egipto. Las cartas, escritas en acadio cuneiforme, la diplomática lingua franca de la jornada, se componen de más de 300 piezas de correspondencia diplomática entre los dos faraones egipcios (Amenofis III [1391-1353] y Amenofis IV, también conocido como Akenatón [1353-1337]) y los gobernantes locales en Canaán. Las cartas son, por supuesto, un tesoro de información sobre el período.Jerusalén, llamada Urusalim en las cartas de Amarna, una figura de manera prominente en esta correspondencia diplomática. De acuerdo con las cartas de Amarna, Canaán estaba entonces bajo la hegemonía de Egipto, y Jerusalén fue gobernada por un rey local.La ciudad fue sede de una dinastía local en el que el gobierno pasó de padre a hijo. En Egipto no correspondencia de estos gobernantes locales se refirió también a como mensajeros kings.8 egipcios llegaron muy a menudo a la corte de Jerusalén. El rey de Jerusalén envió caravanas de ricos cargados con regalos para el faraón.Territorio de Jerusalén se extendió desde el sur de Bet-el al norte de Tel Hebrón en el sur, y desde el río Jordán en el este de las colinas de la Sefela en el west.9Se desprende de las cartas de Amarna que en el 14 º siglo AECJerusalén era una ciudad capital desde que fue declarada un territorio considerable (sujeto a la supervisión de Egipto). Tenía un palacio y un tribunal con los asistentes y sirvientes, un templo en el que el rey jugó un papel central, y una ideología que lo estableció como jefe de Estado.El tribunal también tuvo un escriba, quien estaba a cargo de la correspondencia diplomática con las autoridades egipcias. Seis cartas fueron enviadas por el rey de Jerusalén para el faraón, mostrando la complejidad diplomática de su corte y la calidad de su escribiente.La imagen revelada por el registro arqueológico solo, por otro lado, es más bien opaca. Al igual que con el siglo X, apenas hay restos de la Edad del Bronce Tardío II (del 14 al siglo 13 aC). Sólo un puñado de cerámica tardía Edad de Bronce II y algunos fragmentos de construcción pocas han sido desenterrados en las excavaciones extensivas en la Edad del Bronce Tardío de la ciudad II. Los estudiosos nunca se imaginó de las excavaciones de Jerusalén que cualquier actividad de los escribas tuvieron lugar allí a finales de la Edad del Bronce II.Pasemos ahora de las cartas de Amarna a la Biblia-en la época de Esdras y Nehemías, después de que el regreso a Jerusalén de los exiliados de Babilonia en el siglo V aC Una gran muralla construida bajo la supervisión de Nehemías se describe en detalle en las memorias de Nehemías (Nehemías 3:1-32). No hay duda de que ese muro fue hecho construir, pero casi no hay rastro de él se ha identificado positivamente en las excavaciones. La ciudad de la época persa, describió tan vívidamente en los libros de Esdras y Nehemías, sólo se conoce por los rellenos y los fragmentos del edificio y se han identificado principalmente porque se encuentra entre los restos de la Edad del Hierro y el helenístico period.10 Este es otro ejemplo de la dificultad en la recuperación de los estratos que se desarrollaron pacíficamente y no terminó con la catástrofe.Es otra advertencia en contra de sacar conclusiones negativas de la evidencia arqueológica negativa.Lo que he sostenido hasta ahora es que no podemos juzgar a Jerusalén, sobre la base de la evidencia arqueológica negativa.¿Hay algo que podemos decir afirmativamente sobre la ciudad del siglo X? La respuesta es sí, por varias razones.En primer lugar, la Biblia. ¿Acaso los escribas que escribieron la historia de David y Salomón tienen ante sí los documentos originales de la época de los reyes? ¿O que componen la historia sólo sobre la base de las tradiciones orales? Fue allí, incluso por escrito en el siglo X Jerusalén?Muchos estudiosos sostienen que las referencias de la Biblia a la oficina del escribano en las cortes de David y Salomón, junto con varias listas bíblicas que se elaboraron, posiblemente, a partir de documentos originales, indican que la corte del siglo X de Jerusalén era realmente leer y escribir. Los estudiosos de la escuela revisionista, por el contrario, asumir que la escritura no entró en la corte de Jerusalén hasta el octavo siglo BCE y que la historia bíblica de la monarquía unida no es diferente de la historia de la premonarchical Israel.Es cierto que no hay ninguna fuente extra-bíblica menciona David o Salomón. Esto no es sorprendente. Las cuentas detalladas de primer milenio asuntos internacionales aparecen por primera vez en el noveno siglo BCE Todas las inscripciones siro-palestinas del siglo X se refieren a los asuntos locales y no arrojan luz sobre los acontecimientos políticos. En otras palabras, incluso si David y Salomón a cabo los actos que se les atribuyen en la Biblia, no hay ninguna fuente habría mencionado su nombre.Hay una excepción a la naturaleza local de las inscripciones del siglo X: la lista topográfica del Faraón Sisac (945-924 aC), fundador de la dinastía XXII de Egipto. Hacia el final de su reinado, Sisac llevó a cabo una campaña militar en Canaán, principalmente contra Israel y las partes no judaicas del Neguev, y dejó una larga lista de lugares conquistados por su ejército, incluyendo la ciudad de Arad.Campaña de Sisac se describe en 1 Reyes 14:25-28. ¿Cómo fue el autor del Libro de los Reyes, que probablemente vivió a finales del siglo VII o principios del sexto aC, 300 años después de la hora de Sisac, saber acerca de esta operación militar? La respuesta es clara: Debe de haber tomado la información de un texto escrito. De lo contrario, la memoria de la operación habría caído en el olvido.La cuenta de la campaña de Sisac en Reyes indica que escribas debe haber estado activo en la corte de Jerusalén, al menos a finales del siglo X aC, durante el reinado de Roboam. Es poco probable, sin embargo, que los escribas fueron presentados por el Roboam relativamente poco importante. La Biblia relata que el tribunal emplea escribas incluso antes, escribanos reales se mencionan en las listas de David y Salomón de altos funcionarios (2 Samuel 8:17, 20:25, 1 Reyes 4:3). Hubiera sido escribas que guardaron los registros administrativos que se incluyen en las historias de David y de Salomón:• Las listas de las esposas de David y sus hijos (2 Samuel 3:2-5, 5:14-16);• la lista de los oficiales de David (2 Samuel 23:8-39);• la lista de altos funcionarios de Salomón (1 Reyes 4:2-6);• la lista de 12 oficiales de Salomón y sus distritos (1 Reyes 4:9-19);• Los detalles de las actividades de construcción de Salomón en Jerusalén y en otras partes de su reino (1 Reyes 9:15, 17-18).Los registros de este tipo son rutinariamente producidos por los escribas, como parte de la gestión administrativa de los reinos. Esta información podría haber sido extraída de antiguos registros escritos y utilizados por el autor bíblico para describir los asuntos de Estado en la época de David y Salomón.Ostraca de Israel y de Judá, que data de la octava y séptima siglos aC también demuestran que la escritura era un aspecto importante de la corte del siglo décimo. Estos ostraca, en el Viejo escritura hebrea, contienen ciertos hierático y signos (hierática es una forma cursiva de los jeroglíficos egipcios) que no se encuentran en los documentos de los vecinos de Israel, pero sólo en la escritura hebrea. Las relaciones de Egipto con los reinos filisteos y fenicios estaban mucho más cerca en los siglos VIII IX y principios de lo que eran con Israel y Judá-que es difícilmente imaginable que los signos hieráticos que han entrado sólo la escritura hebrea en ese momento. Por otra parte, no paralelos definidos paleográficos octavo o séptimo siglo, se han encontrado en Egipto por muchos de los signos hieráticos que se encuentran en la ostraca hebreo. Estos signos hieráticos que han entrado en la escritura hebrea antes de la división de la monarquía, es decir, en el siglo X BCE11De todo esto podemos concluir razonablemente que la escritura se introdujo en la corte de Jerusalén en el siglo X aC, probablemente en la época de David o Salomón. Escribas operado en la corte de Jerusalén como secretarios privados del rey, y como los funcionarios de la administración del reino. Hay más: La memoria de la fundación de David de Jerusalén como la capital de su dinastía está profundamente arraigada en las tradiciones históricas de Israel. David se describe como el conquistador de Jerusalén y el fundador de una dinastía real en los pasajes bíblicos escritos en diferentes momentos y en una variedad de géneros-la historia, la profecía, el himno, la liturgia. Estas cuentas dicen cómo David conquistó la fortaleza de Sión, cambió el nombre a la ciudad de David, ocuparon y reconstruyeron la ciudad (2 Samuel 5:6-9), y trasladó el arca de YHWH a su nueva capital (2 Samuel 6:1 - 19).Un pasaje de Isaías recuerda la captura de Jerusalén por David (que metafóricamente se llama "Ariel", o corazón de YHWH altar) con las palabras "¡Ay, Ariel, Ariel, la ciudad donde acampó David!" (Isaías 29:1). La procesión del arca de su antigua residencia en "el campo de Jaar" a su morada permanente en Jerusalén se alude en un salmo real (Salmo 132:6-8). La variedad de fuentes y géneros, sugieren fuertemente una base histórica para estos registros. Dado que los estudiosos en general aceptan la fiabilidad del relato bíblico de la creación de Omri de Samaria como capital del reino del norte de Israel (1 Reyes 16:24), ¿por qué no creen que el relato de la conquista de David y la ocupación de Jerusalén es también, básicamente, histórico? Por otra parte, el cambio de nombre de David de Jerusalén como "Ciudad de David" tiene paralelos distintos en el antiguo Cercano Oriente. Era una práctica común nombrar las ciudades después de sus fundadores. Por ejemplo, Kar Tukulti-Ninurta lleva el nombre del rey asirio Tukulti-Ninurta I, Dur Sharru-ken es el nombre del rey asirio Sargón II, y Azitiwadiya lleva el nombre de su fundador, el rey de Adana.Otra pieza clave de evidencia para la existencia de la monarquía davídica proviene del siglo IX aC estela de Tel Dan, en el norte de Galilea. El primer fragmento de esta estela aramea fue descubierto en 1993, otras dos piezas fueron encontradas en 1994.12 En las líneas 7 a 9 de la inscripción, el rey arameo, probablemente Hazael, rey de Damasco, escribe: "[Yo maté a Jo] hijo de ram de [Acab], rey de Israel, y [que] mataron [Acaz] iahu hijo de [Joram familiares] g de Beth David ". Esto indica que el reino de Judá fue llamada Beth David (Casa de David) en la segunda mitad del el noveno siglo BCE Sabemos por otras fuentes que esta forma de designación, "la casa de" (Beth), más el nombre del fundador-era típico de los muchos nuevos reinos al oeste semítica que surgieron en el Creciente Fértil, en los comienzos del primer milenio aC Por ejemplo, el reino del norte de Siria de Arpad se llama Bit-Agusi, después de que el nombre de Gusi / Agusi, el reino de Damasco se llama Bit-Hazaili, después del nombre de Hazael, y el reino de Israel se llama Bit-Humri, después de que el nombre de Omri.13 El nombre de Beth David para el reino de Judá se ajusta perfectamente a este antiguo uso del Cercano Oriente.También creo que tenemos suficiente en la Biblia a la conclusión de que Salomón debe haber construido un templo, aunque no era tan grande como lo describe la Biblia. Debemos recordar que el autor del Libro de los Reyes vivió cientos de años después de la época de Salomón y no sabía la forma exacta, dimensiones o los contenidos del templo original. Por lo tanto, lo describió después de que el templo de su propio día, asumiendo una continuidad directa entre los templos más antiguos y más reciente. El templo original habría sido mucho más pequeño y está decorado con más modestia, sino que habría sido renovado y ampliado gradualmente durante los 350 años de su existencia, hasta que asumió el esplendor del templo período monárquico tarde. Sin embargo, la memoria de Salomón como fundador del templo debe ser auténtico, y es incluso posible que el historiador había visto una inscripción del edificio salomónico de la dedicación del templo original.Otro poco de pruebas que confirmen la existencia del siglo X aCmonarquía unida viene de Isaías. Este profeta del siglo VIII, sabía que una monarquía unida existía antes de la división, después de la muerte de Salomón, en el reino norteño de Israel y el sur del reino de Judá. En un pasaje sin lugar a dudas temprana (finales del siglo VIII aC), Isaías habla de un tiempo terrible que se avecina, un tiempo tan malo que no hemos visto nada parecido ", ya que el día que Efraín se queda Judá" (Isaías 7:17). Efraín es otro nombre para Israel. El profeta se refiere a la escisión de la monarquía unida.Toda esta evidencia apoya firmemente las afirmaciones bíblicas que (a) David conquistó Jerusalén y la hizo su capital, (b) que fundó una dinastía real que gobernó desde Jerusalén, (c) Salomón construyó un templo, y (d) un tribunal se estableció en la nueva capital, con los escribas entre sus funcionarios.También podemos aprender mucho acerca de la monarquía unida de la evidencia arqueológica relacionada con su aparición. El periodo anterior a la monarquía es el período de los Jueces. En terminología arqueológica, el período de los jueces es la Edad del Hierro I (1200-1000 aC). Recientes estudios arqueológicos han demostrado que hubo alrededor de 255 asentamientos en la zona central montañosa de Canaán en la Edad de Hierro I.14 Incluso si sólo hay un modesto aumento en la época de la monarquía unida, debe haber sido de 300 a 350 asentamientos en la las tierras altas centrales que fueron descartadas de Jerusalén, en comparación con alrededor de 30 asentamientos en la Edad del Bronce Tardío II. Este gran número de asentamientos dentro de los confines de la monarquía habría requerido la creación inmediata de un aparato administrativo para la gestión de los distritos del nuevo reino.Después de la escisión, no hay duda acerca de la densidad de población en el reino del norte de Israel. La situación en Judá fue menos dramática, pero no es extrema, como los revisionistas bíblicos nos quieren hacer creer. Por ejemplo, de acuerdo con Thompson, "Hay ... muy poca base para afirmar la existencia de un reino de Judá en el sur [en el momento de la escisión descrita en la Biblia]" 15.No había "suficiente densidad de población", says.16 Según los últimos estudios arqueológicos, sin embargo, hubo al menos 34 asentamientos en las tierras altas judaíta solos en el siglo décimo.Después de la división de la monarquía, no debe haber sido de 35 a 45 sitios en el reino de Judá, además de unos cuantos sitios más en la Sefela y en el Valle de Beer Sheva, más que el número de sitios en los reinos de Siquem y de Jerusalén, combinadas, durante el período de Amarna (14 º siglo AEC).Thompson, lamentablemente no tiene en cuenta toda la evidencia disponible ni hace justicia a la complejidad del problema.Antes de concluir, me gustaría hablar de otros dos puntos. En primer lugar, si la monarquía unida se considera un reino, como un Estado moderno, o debería más bien ser descrita como un cacicazgo? En segundo lugar, ¿cuáles fueron los límites geográficos de la de David "imperio"?Una monografía de D.W. Jamieson-Drake17 es ampliamente citado por los revisionistas bíblicos para la proposición de que Judá no se convierten en un estado, y que Jerusalén no fue un importante centro administrativo, más temprano que el octavo siglo BCEJamieson-Drake basa su conclusión en estudios y excavaciones en el Israel moderno, sino que analiza el tamaño y la distribución de los asentamientos, así como los tipos de estratificación social sugeridos por las obras públicas y artículos de lujo. En los siglos X y IX, Jamieson-Drake sostiene, Judá se define como un cacicazgo, ni siquiera un estado incipiente: "Judá era un pequeño estado en los siglos VIII-VII, pero no antes." 18 Los revisionistas bíblicos han llegado a similares conclusions.19A su favor (y en contraste con otros revisionistas bíblicos), Jamieson-Drake utiliza una definición clara de "cacicazgo" y "Estado", y establece criterios claros para la transición de un tipo de entidad a la otro.20 Sus conclusiones son sólidas y razonable, y de acuerdo también con la encuesta llevada a cabo recientemente en el área del reino de Judah.21 Jamieson-Drake no descarta las descripciones bíblicas de David y Salomón, pero se les da poco crédito y sugiere que estos dos reyes sólo se establece en lamovimiento de las fuerzas institucionales que se desarrollaron gradualmente a un estado en toda regla en el siglo VIII BCE22Mientras Jamieson-Drake dibuja una línea clara entre las definiciones bíblicas y socio-arqueológica y los datos, la línea es menos clara en las obras de sus seguidores. En términos generales, todos adopten su conclusión de que un estado (en el sentido sociológico moderno) centrada en Jerusalén surgió a principios del siglo VIII AC a la mayor brevedad. Otros revisionistas bíblicos, sin embargo, utilizan ilegítimamente socio-arqueológicos Jamieson-Drake conclusiones a la mayoría de despedir, o incluso la totalidad, de los datos bíblicos acerca del siglo X Israel.23Estoy de acuerdo con Jamieson-Drake que Judá era un cacicazgo en los siglos X y IX y que no se convierta en un estado hasta el siglo VIII. Yo sugeriría que Jerusalén, el centro de esta jefatura, fue lo que podría ser definido como un "bastión", es decir, una residencia fortificada situada en las montañas. Era común en el oeste de los cacicazgos de los jefes de tribus asiáticas que tienen sus asientos en los bastiones fortificados o de colinas de forma natural. Estos fuertes son a veces los núcleos alrededor de los cuales las ciudades capitales más desarrollado. Esto es cómo Jerusalén se expandió gradualmente en el noveno siglo BCE, convirtiéndose en una ciudad capital y el centro de un único estado en el siglo VIII.Pero sus gobernantes consideraban a sí mismos reyes y eran considerados como tales por sus vecinos y habitantes. Vieron a Jerusalén como el centro de gobierno del BCE del siglo X reino. La "fortaleza de Sión", fue la sede de la dinastía davídica y la élite gobernante. De hecho, la Ciudad de David era conocido como "la fortaleza de Sión" (2 Samuel 5:7; 1 Crónicas 11:5).Siempre debemos tener en cuenta la diferencia entre las definiciones modernas de los Estados y de cómo las sociedades antiguas se definieron. Una clara línea debe ser trazada entre los dos conjuntos de términos. Los académicos deberían indicar explícitamente que la terminología que utilizan. Las definiciones modernas podría ser el más "científicamente" precisa, pero es igualmente importante para analizar las sociedades antiguas de acuerdo a sus propias condiciones y percepciones de uno mismo.El mismo tipo de consideraciones son pertinentes para la extensión geográfica del reino de David: Hay que distinguir entre lo que se entendía en ese momento como parte del reino y la forma en que lo caracterizan hoy en día el uso de modernas definiciones sociológicas y antropológicas.De acuerdo con el relato bíblico, David conquistó los filisteos, Aram, Amón, Moab y Edom y trajo a todos estos reinos bajo su yugo. Este gran reino fue de corta duración, sin embargo, y se deshizo inmediatamente después de la muerte de David (1 Reyes 11:14-25).Los estudiosos revisionistas a veces asumen que como un "imperio" no podía tener existed.24 ¿Pero es realmente imposible?Una vez más, echemos un vistazo a una comparación proporcionada por las cartas de Amarna. En alrededor de 1400 aC(Finales de la Edad del Bronce II), Siquem era el asiento de una dinastía local. Una ofensiva militar por parte de Lab'ayu siquemita rey extendió su reino al este del río Jordán y el suroeste de la medida de lo Gezer y Gat en el sur de Canaán. Lab'ayu montar esta ofensiva a pesar de que su reino anteriormente incluía sólo a unos 25 asentamientos.Compare esto con la situación en el tiempo de David. Como hemos visto, sobre la Edad del Hierro 255 sitios que han sido descubiertos en la región montañosa central de Palestina. Teniendo en cuenta un aumento moderado de la liquidación, se puede suponer que el número total de sitios del siglo X en la sierra central era por lo menos 300. Incluso si asumimos que el reino de David abarca sólo las tierras altas a ambos lados del Jordán, la población en su reino era muchas veces mayor que la de Siquem, en la Era de Bronce Tardía II. Esta abundancia de mano de obra habría permitido a David para movilizar a un ejército y conquistar grandes áreas.Desde la conquista de David es descrito como de corta duración, con el "imperio" cayendo a pedazos inmediatamente después de la muerte del conquistador, no se estableció la administración se han creado en las zonas sometidas. Sólo el poder de David y el temor de su ejército se han mantenido bajo su dominio. Hay muchas analogías históricas para la corta vida conquistas de territorios grandes; estas conquistas también terminó con la muerte del conquistador. Por lo tanto, nada imposible en las líneas principales del relato bíblico de la conquista de David.Mario Liverani ha escrito sobre los requisitos para el ejercicio de un control físico sobre una población: "La presencia física del rey en un país remoto es suficiente (aunque necesario) para demostrar su control sobre los mismos políticos. Una incursión victoriosa, incluso un pacifico, una expedición destinada a un conocimiento más que en la conquista, es el [único] logro no-simbólica necesaria una organización administrativa eficaz "25.Esta noción de sometimiento, que es apoyada por muchos ejemplos históricos, puede muy bien explicar la descripción bíblica de gran reino de David, siempre que en un momento determinado de su carrera llegó efectivamente a las zonas remotas que se le atribuyen.En resumen, no hay nada imposible en la descripción bíblica de la medida del reino de David, incluso la aplicación de conceptos modernos de control político.
una. No hay duda de la ecuación Urusalim = Jerusalén, sobre la base de la descripción geográfica de su ubicación.
1. Vea los artículos BAR siguientes: "'milagro anual" Visitas de Filadelfia, "BAR 22:02, y Shanks Herschel", de New Orleans Gumbo: Un montón de especias en la Reunión Anual, "BAR 23:02.2. Aunque Philip Davies, uno de los principales revisionistas bíblicos, ha llamado a este término un "epíteto despectivo," la Universidad de Yale erudito William Hola lo ha caracterizado como "bastante inocua" ("La historia bíblica en su entorno de Oriente Próximo: El enfoque contextual", en Escritura en su contexto, ed Carl D. Evans, William W. Hallo y Juan B. Blanco [Pittsburgh, PA: Pickwick, 1980]., p 3)..3. Niels Peter Lemche y Thomas L. Thompson, "¿Se Biran Kill David? La Biblia a la luz de la arqueología, "Diario para el Estudio del Antiguo Testamento, 64 (1994), p. 20.4. David Tarler y Jane M. Cahill, "David, Ciudad de," The Anchor Bible Dictionary (New York: Doubleday, 1992), vol. 2, pp 52-67.5. Kathleen Kenyon, Digging hasta Jerusalén (Londres: Benn, 1974), pp 92, 114-115. Véase también G.J. Wightman, las murallas de Jerusalén: de los cananeos, a los mamelucos, Suplemento Arqueología Mediterránea 4 (Sydney: Meditarch, 1993), pp 33-35.6. Ver Yigal Shiloh, Las excavaciones en la Ciudad de David I, 1978-1982, Qedem 19 (Jerusalén: Universidad Hebrea de Jerusalén, 1984), p. 27. Sin embargo, Tarler y Cahill han sugerido recientemente que la estructura escalonada de piedra-fue construido en el BCE el 13 al 12 del siglo ("David, Ciudad de" Anchor Bible Dictionary).7. Ver Thompson, Historia Antigua de los hijos de Israel: de las fuentes escritas y arqueológicas, estudios en la historia del Antiguo Cercano Oriente 4 (Leiden: Brill, 1992), pp 331-333, y Lemche, "Todavía es posible que Escribir una historia de Israel? "Scandinavian Journal del Antiguo Testamento 8 (1994), pp 184-185.8. Para obtener más información, consulte Nadav Naamán, "La Contribución de las Cartas de Amarna en la posición política de Jerusalén en el siglo X aC," Boletín de las Escuelas Americanas de Investigación Oriental 304 (1997), pp 17-27.9. Naamán, "cananea Jerusalén y sus vecinos centroamericanos Hill Country en el segundo milenio aC," Ugarit-Forschungen 24 (1992), pp 275-291.10. Tarler y Cahill, "David, Ciudad de."11. O. Goldwasser, "un escriba egipcio de Laquis y la tradición hierática de los Reinos del hebreo," Tel Aviv 18 (1991), pp 251-252.12. Avraham Biran y Naveh José, "Un fragmento de estela aramea de Tel Dan," Exploración de Israel Diario 43 (1993), y "la inscripción de Tel Dan: un nuevo fragmento," Exploración de Israel Diario 45 (1995).13. Naamán, "Bet-David en el arameo estela de Tel Dan," Biblische Notizen 79 (1995), pp 17-24.14. Vea los artículos siguientes en del nomadismo a la Monarquía: aspectos arqueológicos e históricos del antiguo Israel, eds. Israel Finkelstein y Naamán (Jerusalén, Yad Itzjak Ben-Zvi, 1994): Adam Zertal "," A la tierra de los ferezeos y los Gigantes ': En la población israelita en el Hill Country de Manasés ", pp 54 - 59; Avi Ofer "," toda la región montañosa de Judá: Desde una franja de la liquidación a una monarquía próspera ", pág. 102, y Finkelstein, "El surgimiento de Israel: Una fase en la historia cíclica de Canaán, en el tercer y segundo milenio aC", pág. 159.15. Thompson, Historia Antigua, p. 331.16. Thompson, Historia Antigua, p. 331.17. D.W. Jamieson-Drake, escribas y Escuelas en monárquico de Israel: Un enfoque socio-arqueológico (Sheffield: Sheffield Academic Press, 1991).18. Jamieson-Drake, escribas y Escuelas.19. Ver E.A. Knauf, "El suministro de cobre del rey Salomón", en Fenicia y la Biblia, ed. E. Lipinski (Leuven: Peeters, 1991), pp 171-172, y "De la historia a la interpretación," en el tejido de la historia: el texto, artefactos y el pasado de Israel, ed. D.V. Edelman (Sheffield, Reino Unido: Sheffied Academic Press, 1991), p. 39.Véase también Lemche, "Aún es posible escribir una historia de Israel?", Pp 184-185, y Thompson, Historia Antigua, pp 409-411.20. Jamieson-Drake, escribas y Escuelas, pp 138-145. El reino ha sido identificado como una etapa importante en el desarrollo de una sociedad tribal (a veces llamada "sociedad segmentaria") a un estado en toda regla. Los Estados se caracterizan por un mayor número de instituciones, una población mayor, un sistema agrícola más compleja, la especialización artesanal, una organización defensiva y un aparato administrativo muy diversificada para coordinar la actividad social, religiosa y económica.21. Ver Ofer, "Hill Country".22. Jamieson-Drake, escribas y Escuelas, pp 140-145.23. Ver Knauf, "El suministro de cobre del rey Salomón", pp 172-184, Philip R. Davies, En busca del "Antiguo Israel" (Sheffield, Reino Unido: Sheffield Academic Press, 1992), pp 67-70; Lemche, "Historia de Israel ", pp 168-171, 183-191, y Lemche y Thompson," Did Biran Kill David ", pp 15-20?.24. Véase G. Garbini, "L'impero di David," Annali della Scuola Normale Superiore di Pisa 03:13 (1983), pp 1-16, e Historia e ideología en el Antiguo Israel, trad. J. Bowden (Londres: SCM, 1988), pp 21-32; Jamieson-Drake, escribas y Escuelas, pp 136-145, Knauf, "El suministro de cobre del rey Salomón", pp 170-180; Thompson, Historia Antigua , pp 331-334, 409-412, y Davies, En busca del "Antiguo Israel", p. 69.25. Mario Liverani, Prestige y de interés: Relaciones Internacionales en el Cercano Oriente ca. 1600-1100 aC (Padua, Italia: Sargón, 1990), p. 59.